Cet article propose une relecture de Genèse 3 en s’intéressant à la manière dont ce récit a été interprété au fil du temps. Il montre que la tradition a souvent réduit la femme à une figure de tentation, et propose plutôt d’entendre dans le texte la possibilité d’une femme reconnue comme sujet désirant, à la lumière du féminisme, de la psychanalyse et de l’herméneutique.

Thèse doctorale de Lydwine Olivier L’objectif de cette thèse est de montrer qu’Ève, en tant que métaphore du manque et sujet femme désirante, n’est pas étrangère au désir de Dieu. Pour cela, nous commencerons par repérer que ce que nous connaissons du personnage d’Ève dans le texte de Gn 3 est le fruit de la perception de ce que nous définirons comme « la Tradition » et de son interprétation de ce texte. Cette perception, sur le versant de « la femme-objet », est une réalité