Tomber en amour :Essai pour réintroduire l’abjection et l’amour dans une clinique de la démence

Sébastien Falardeau . Essai en théologie pratique : option santé, spiritualité et bioéthique

Avant-propos

Rédigé et soumis en 2014, cet essai m’a été redemandé à plusieurs reprises au fil des années. Parce qu’il a aussi été utilisé dans certains cours, il m’a semblé juste et utile de le rendre aujourd’hui plus accessible en le publiant. Cet essai a d’abord été rédigé dans un contexte de recherche et de pratique clinique qui a profondément marqué mon parcours.

Bien que ce texte date de 2014, sa thèse me paraît toujours actuelle. À ma connaissance, aucune étude n’a encore abordé de manière directe la question de l’amour de transfert en soins spirituels auprès de patients atteints de démence sévère. À cet égard, il est significatif que même des auteurs majeurs comme David Keck et John Swinton n’aient pas poussé l’analyse jusqu’à cette question spécifique. Certes, quelques travaux en soins spirituels, en théologie et en accompagnement ont été consacrés à la démence depuis lors; néanmoins, ce champ demeure encore restreint et traite rarement de front l’enjeu délicat examiné dans le présent essai. Nombre d’approches théologiques et pastorales privilégient encore des réponses centrées sur Dieu, sur la dignité ou sur la persistance d’une relation d’amour, sans toujours affronter directement l’épreuve clinique de l’impuissance, la souffrance concrète des personnes atteintes de démence sévère, ni proposer une véritable perspective clinique d’accompagnement en soins spirituels. Le sujet abordé ici demeure délicat, parfois difficile à nommer, mais il m’a semblé d’autant plus important de ne pas le laisser dans l’ombre.

Le présent essai a fait l’objet de retouches légères. Faute de temps, je n’ai pas repris le contenu de manière substantielle. J’ai plutôt veillé, dans la mesure du possible, à reformuler certaines phrases et à corriger des fautes de frappe.

J’espère que cette publication pourra intéresser aussi bien les intervenants en soins spirituels que les étudiants, chercheurs et cliniciens appelés à accompagner des personnes atteintes de démence sévère. En espérant que cette publication puisse nourrir la réflexion et accompagner celles et ceux qui travaillent auprès des personnes atteintes de démence sévère, je vous souhaite une bonne lecture.

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