Mémoires et thèses sur le croire

Résumé : Isabelle Caron-Germain cherche à mieux cerner les idéologies en présence dans le discours dominant pour mieux en saisir leurs effets dans l’articulation de la souffrance des soignants au travail. À partir d’une approche discursive, ce travail cherche à analyser comment la médicalisation du sens de l’existence, soutenue par des idéologies comme le capitalisme néolibéral, l’eugénisme et le scientisme, a transformé la souffrance existentielle, en tant que réaction d’un

Sébastien Falardeau . Essai en théologie pratique : option santé, spiritualité et bioéthique Avant-propos Rédigé et soumis en 2014, cet essai m’a été redemandé à plusieurs reprises au fil des années. Parce qu’il a aussi été utilisé dans certains cours, il m’a semblé juste et utile de le rendre aujourd’hui plus accessible en le publiant. Cet essai a d’abord été rédigé dans un contexte de recherche et de pratique clinique qui a profondément marqué mon parcours. Bien que ce text

David Brême L'objectif de cette thèse est d'explorer la généalogie et l'hybridation des représentations collectives de la figure de « la mère divine » dans le contexte du Mouvement Mère-Aurobindo et de l'émergence de la nation indienne. Il s'agit d'une recherche comparative qualitative se fondant d'une part, sur une étude d'un corpus de textes en relation aux publications de Sri Aurobindo (Aravinda Ackroyd Ghose, 1872-1950) et de la Mère (Mirra Alfassa, 1878-1973) et, d'autre

Guy-Robert St-Arnaud mémoire

Régis Dericquebourg, thèse. Cette thèse s'efforce de dégager les principales caractéristiques de la doctrine jéhoviste telle qu'elle est exposée dans les multiples périodiques, tracts et livres répandus par les Témoins de Jéhovah. Sont relevés les traits suivants : eschatologie, millénarisme, utopie, élitisme, militantisme et radicalisme. Cet inventaire des points doctrinaux constitue un chapitre de présentation d'une thèse consacrée au mouvement jéhoviste ("les Témoins de

Marie-Ève Garand, mémoire En contexte de modernité, les sectes affolent et dérangent. Face à cette situation, des interprétations issues de différents secteurs, celui des médias, de la sociologie, de la psychologie de la psychiatrie, et de la psychanalyse ont pour conséquence la mise en place de moyens de contrôles coercitif du croire. L'objet de ce mémoire de maîtrise est de mieux mettre à jour les effets d'un cadre clinique d'interprétation du sectaire, celui élaboré à part

Thèse doctorale de Lydwine Olivier L’objectif de cette thèse est de montrer qu’Ève, en tant que métaphore du manque et sujet femme désirante, n’est pas étrangère au désir de Dieu. Pour cela, nous commencerons par repérer que ce que nous connaissons du personnage d’Ève dans le texte de Gn 3 est le fruit de la perception de ce que nous définirons comme « la Tradition » et de son interprétation de ce texte. Cette perception, sur le versant de « la femme-objet », est une réalité

Marie-Eve Garand, Thèse. La thèse questionne les conditions d’écoute des témoignages des personnes ayant vécu une expérience sectaire, ainsi que les enjeux éthiques et méthodologiques qui découlent de la manière dont la littérature propose de comprendre le dire de ces personnes. Une revue de littérature permet de montrer que les principaux cadres théoriques utilisés pour expliquer le sectaire (aliénation, manipulation mentale, addiction) déterminent la manière dont est entend

Mémoires de Sébastien Falardeau

Josette Nononne, Thèse. « Il s’est converti à la « philosophie » chrétienne (et non pas à la « religion » chrétienne) », affirme Maurice Sachot (2007, p. 112) à l’égard de la conversion de Tertullien vers 197 après J.-C. Si cette conversion suscite beaucoup de suspicion en ce qui a trait aux rapprochements entre christianisme, philosophie et religion, que dire d'une autre conversion quinze siècles plus tard, celle des esclaves cette fois. Et pourtant, d'aucuns avancent que le

Lydwine Olivier, mémoire Dans un monde devenu séculier et où la tradition chrétienne est en recul, on est en droit de se poser la question de la pertinence des textes bibliques. En lien avec cette situation, on peut aussi se demander quelle représentation de Dieu émerge de la façon dont on accueille ces textes. Ce type de questionnement sous-tend l’intérêt que peut représenter une approche processuelle des textes bibliques, approche encore peu connue dans le monde francophone